Entrelinhas de uma rede. Entre linhas Waiwai
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Dissertation
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2005
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Universidade de São Paulo. São Paulo, SP, Brasil.
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Abstract
A presente proposta parte do pressuposto de que a noção de pessoa e a afinidade
potencial, entendidos tais quais “princípio estruturador” e “esquema sociológico”,
respectivamente, constituem caminhos básicos para uma compreensão adequada da
organização social e cosmológica das sociedades ameríndias. Com auxílio destes
instrumentais teóricos, proponho focar etnográficamente o domínio do político entre os
Waiwai, grupo Caribe das Guianas. Nos últimos cinqüenta anos, o convívio permanente
com não-índios (inicialmente com missionários norte-americanos da Unevangelized
Fields Missions/UFM, posteriormente Missão Evangélica da Amazônia/MEVA),
inaugurou um processo de aglomeração das muitas casas coletivas até então dispersas
entre os dois lados da Serra do Acarai, divisa do Brasil com a Guiana. Como atesta a rica
bibliografia que acompanhou de perto todo o processo, a chegada dos missionários em
Yakayaka (uma das casas coletivas no rio Essequibo) e a “conversão” do jovem líder
espiritual (Ewka), no início dos anos de 1950, proporcionaram um momento de
“perplexidade” envolvendo os co-residentes locais e das demais casas coletivas dispersas
entre os dois lados da Serra do Acarai. A partir daí, grupos diversos passaram a efetivar
uma nova forma de aglomerado (Comunidade). Ao mesmo tempo, articulando um novo
coletivo potencial (Waiwai). Nesse contexto, desenvolvo a hipótese de que a Comunidade
(coletivo efetivo, provisório e representacional – posto pela morfogênese e dinâmica
social) instituiu-se como o lócus do político entre os Waiwai (coletivo potencial e
posicional – pressuposto pela lógica do ritual).
Abstract
The present work originates in the presupposition of the notion of person and potential
affinity, understood like “structural principle” and “sociological scheme”, respectively,
constitute basics ways to an adequate understand of social organization and cosmological
Amerindians societies. With the assistance of this theoretical instruments, I propose to
focus ethnographically the political sphere among the Waiwai, Carib of Guianas group. In
the last fifty years, the permanent living with non Indians societies (firstly with northamericans missionaries of Unevangelized Fields Missions/UFM, afterwards Missão
Evangélica da Amazîonia/MEVA), opened a process of agglomeration of many collective
houses that were disperses between the two side of Acarai mountains, political frontier of
Brazil with Guiana. Like certifies the rich bibliography that nearby accompanied all the
process, the missionaries arriving in Yakayaka (one of the collective houses in Essequibo
river) and the “convertion” of the young spiritual lider (Ewka), in the beginning of the
1950s, provided an “bewilderment” moment envolving the local coresidentials and the
other collective houses disperses that were around the two sides of Acarai moutains. Ever
since, several groups started constructing a new agglomeration form (Community). At the
same time, they articulate a new potencial collective (Waiwai). In this context, I develop
a hypothesis that the Community (effective collective, temporary and representative –
placed by morphogenesis and social dynamic) instituted like a locus of politics among the
Waiwai (potencial collective and positional – presupposition by the logical of the ritual).
Abstract in Spanish
Abstract in French
Description
Keywords in Portuguese
Brasil, Índios Sul-Americanos, Região Norte, Roraima, Saúde de Populações Indígenas, Região Amazônica, Waiwai, Etnografia, Antropologia Cultural, Pesquisa Qualitativa
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Keywords in Spanish
Keywords in French
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Universidade de São Paulo
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São Paulo/SP
Programa
Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social