Diálogos (neo)xamânicos: encontros entre os Guarani e a ayahuasca
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Article
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2010
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Aluna do doutorado em Antropologia Social na Universidade Federal de
Santa Catarina.
Professora na Universidade Federal de Santa Catarina, pesquisadora do CNPq e coordenadora do Instituto Brasil Plural.
Professora na Universidade Federal de Santa Catarina, pesquisadora do CNPq e coordenadora do Instituto Brasil Plural.
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Este trabalho é uma reflexão preliminar sobre o processo de apropriação da ayahuasca, uma substância psicoativa amazônica, pelos membros de uma aldeia Guarani localizada no litoral sul de Santa Catarina. As lideranças desta comunidade adaptaram o uso desta bebida às suas práticas rituais e a reconhecem como parte de sua cultura e tradição. Este processo é resultado da formação de uma rede de relações que envolve vários atores, entre eles os próprios Guarani, integrantes de um grupo espiritual internacional, membros do Santo Daime e funcionários da área da saúde contratados pelo Governo Federal. Com base neste estudo de caso, argumentamos que o xamanismo frequentemente emerge de contextos históricos e políticos específicos e em muitos casos pode ser pensado como uma categoria dialógica, construída com base nas interações entre atores com origens, discursos e interesses distintos
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Keywords in Portuguese
Brasil, Índios Sul-Americanos, Saúde de Populações Indígenas, Região Sul, Guarani, Santa Catarina, Antropologia Cultural, Medicina Tradicional, Xamanismo, Ayahuasca, Banisteriopsis, Pesquisa Qualitativa, Antropologia da Saúde, Interculturalidade em Saúde
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ROSE, Isabel Santana de; LANGDON, Esther Jean. Diálogos (neo)xamânicos: encontros entre os Guarani e a ayahuasca. Tellus, v. 10, n. 18, p. 83-113, 2010.